Anos Pares
São João Bosco, presbítero
Memória
João Bosco nasceu em 1815, perto de Castelnuovo, na diocese de Turim. Sofreu muitas privações na sua infância. Ordenado presbítero, consagrou todas as suas energias à educação da juventude, usando o método da persuasão, da religiosidade autêntica, do amor que procura prevenir, em vez de reprimir. Fundou várias obras, sobretudo a Sociedade Salesiana de são Francisco de Sales e, com o auxílio de santa Maria Domingas Mazzarello, o Instituto das Filhas de Maria Auxiliadora, para a formação da juventude no trabalho e na vida cristã. Morreu neste dia, em 1888, em Turim na Itália.
Leitura I 2Sm 24, 2.8b-17
Naqueles dias, David ordenou a Joab e aos chefes do seu exército: «Ide por todas as tribos de Israel, desde Dan até Bersabé, e fazei o recenseamento da população, para que eu saiba qual é o seu número». Nove meses e vinte dias depois, Joab apresentou ao rei o resultado do recenseamento: Israel contava oitocentos mil homens capazes de combater e Judá contava quinhentos mil. Feito o recenseamento do povo, David sentiu remorsos e disse ao Senhor: «Pequei gravemente ao proceder deste modo. Mas agora, Senhor, dignai-Vos perdoar a falta do vosso servo, pois cometi uma grave loucura». Na manhã seguinte, quando o rei se levantava, o Senhor dirigiu a palavra ao profeta Gad, vidente de David: «Vai dizer a David: Assim fala o Senhor: Proponho-te três castigos. Escolhe aquele que preferes e Eu o executarei». Gad foi ter com David e referiu-lhe esta mensagem: «Preferes três anos de fome no teu país, três anos de derrotas ante o inimigo que te perseguirá, ou três dias de peste no teu reino? Agora reflecte e vê o que devo responder Àquele que me enviou». David respondeu a Gad: «Sinto-me em grande ansiedade. Antes cair nas mãos do Senhor, porque é grande a sua misericórdia, do que cair nas mãos dos homens». Então o Senhor enviou a peste a Israel, desde aquela manhã até ao dia fixado. Morreram setenta mil homens do povo, desde Dan até Bersabé. O Anjo estendeu também a mão sobre Jerusalém para a destruir, mas o Senhor compadeceu-se de tanta desgraça e disse ao Anjo que exterminava o povo: «Basta! Agora retira a tua mão!». O Anjo do Senhor estava junto à eira de Araúna, o jebuseu. Ao ver como o Anjo exterminava o povo, David disse ao Senhor: «Fui eu que pequei, sou eu o culpado. Mas estes, que são o rebanho, que mal fizeram? A vossa mão caia sobre mim e a minha família».
compreender a palavra
Levado pelo orgulho David manda fazer um recenseamento para saber o número dos filhos de Israel que habitam as terras de Dan a Bersabé. Ao saber o resultado, David, fica orgulhoso porque exerce o seu reinado sobre um grande número de homens capazes para a guerra. É forte o seu braço e poderosa a sua mão. Mas, num momento de lucidez, David reconhece que a sua atitude não agrada ao Senhor, pois o braço forte e a mão poderosa que liberta Israel dos seus inimigos pertencem ao Senhor. Então David pede perdão. O Senhor, porém, dá-lhe a escolher o castigo pela falta cometida. David prefere ser castigado pela mão do Senhor porque apesar de poderoso é grande a sua misericórdia. Ao ver o sofrimento do seu povo, David clama ao Senhor, porque quem pecou foi ele e não o povo.
meditar a palavra
Apesar de orgulhoso, David tem um coração bom. Ele reconhece sempre as suas faltas e não teme apresentar-se na presença do Senhor. Aceita o castigo que lhe é imposto para se corrigir e implora pelo povo que sofre por causa dos pecados do rei. Esta é, para nós, a grande lição. Assumir as nossas faltas, reconhecer os nossos pecados, sem envolver os outros nem atirar para cima deles as culpas que nos pertencem. Somos muito fáceis a confessar os nossos pecados no plural. Pecámos…, Roubámos…, Mentimos…, mas o pecado é pessoal, pequei, roubei, menti…; Os outros fazem o mesmo…! Sim, mas este pecado é meu e não dos outros mesmo quando somos todos a fazer. E abusamos das desculpas para não receber castigo nem assumir que o merecemos. Todos fizeram…! Os outros também fazem…! Não fui só eu…! Assumir a própria culpa e libertar os outros das culpas que nos pertencem é a atitude vertical de quem atingiu a maturidade e vive consciente da responsabilidade perante os seus atos.
rezar a palavra
É difícil, Senhor, estar só diante do juízo que me acusa das nossas faltas de amor. Ver-me ao espelho, olhar-me nos olhos, encontrar-me com juízo da própria consciência que me acusa. Só diante da tua misericórdia me é possível enfrentar a verdade que está dentro de mim, no íntimo do coração, no fundo do ser. Só tu, com a tua misericórdia consegues arrancar dos meus lábios a palavra que confessa o pecado, que revela o erro e assume a responsabilidade diante de mim, dos irmãos e diante de ti que és pai e Senhor. Faz-me compreender a grandeza da tua misericórdia para desejarmos a purificação das nossas culpas.
compromisso
Pedir perdão é experimentar a força da misericórdia de Deus.
Evangelho Mc 6, 1-6
Naquele tempo, Jesus dirigiu-Se à sua terra e os discípulos acompanharam-n’O. Quando chegou o Sábado, começou a ensinar na sinagoga. Os numerosos ouvintes estavam admirados e diziam: «De onde Lhe vem tudo isto? Que sabedoria é esta que Lhe foi dada e os prodigiosos milagres feitos por suas mãos? Não é Ele o carpinteiro, Filho de Maria, e irmão de Tiago, de José, de Judas e de Simão? E não estão as suas irmãs aqui entre nós?». E ficavam perplexos a seu respeito. Jesus disse-lhes: «Um profeta só é desprezado na sua terra, entre os seus parentes e em sua casa». E não podia ali fazer qualquer milagre; apenas curou alguns doentes, impondo-lhes as mãos. Estava admirado com a falta de fé daquela gente. E percorria as aldeias dos arredores, ensinando.
compreender a palavra
Jesus vai à sinagoga da sua terra e começa a ensinar. Tudo parece estar a correr bem quando de repente começam a questionar-se sobre as relações familiares de Jesus e sobre o poder que ele revela nos milagres que realiza e nas palavras que ensina. Jesus começa, então, a ser rejeitado como acontecera com os fariseus e com os gerasenos. O egoísmo, a inveja e as intrigas falam mais alto e Jesus não pode ali realizar qualquer milagre por causa da falta de fé. É interessante verificar que o início do texto parece querer dizer que as pessoas vão aceitar as suas palavras porque estavam admiradas com a sua sabedoria, mas preferem o caminho da pergunta que põe em causa o outro em vez de o escutar. Duvidam do seu ensino porque ele não estudou, duvidam da origem da sua sabedoria por causa da sua família e duvidam do seu poder de fazer milagres. Estabelecem-se, assim, dois grupos: Jesus e os discípulos de um lado acreditando que vale a pena anunciar ali o evangelho; os habitantes do lugar que não permitem que os ensine aquele de quem conhecem a origem e a família, do outro lado.
meditar a palavra
Esta passagem do evangelho mostra-me como é difícil falar de Deus dentro da minha família e junto daqueles que conheço bem. É mais fácil falar a desconhecidos porque não têm tantas reservas como os que me acompanham diariamente. Corro o risco de me calar e contribuir com o meu silêncio para que os mais próximos nunca cheguem a fazer uma experiência de fé. Por outro lado, também corro o risco de não aceitar a palavra de Jesus anunciada por aqueles que conheço e me estão próximos só porque a parte humana não me deixa ver Deus que fala através do meu irmão. Preciso vencer a parte humana para que Deus se revele na minha vida também através das pessoas da minha família e daqueles que me são próximos.
rezar a palavra
Não encontraste fé na tua terra, Jesus. É impressionante como todos se deixaram cegar pela aparência e puseram em causa a tua autoridade. Tenho receio, Senhor, de tomar atitude semelhante porque eu também sou a terra onde tu nasceste e cresceste. Vens a mim desde o meu batismo e nem sempre te sei acolher e escutar. Que o meu coração saiba acolher-te pela mesma razão que outros te rejeitam, por seres o Filho de Maria.
compromisso
Não vou deixar que ao meu lado haja homens meus irmãos e meus amigos que vivam sem Deus porque eu não sou capaz de lhes mostrar o caminho para Jesus.
Referência: aliturgia.com